Κοντομαρί, Κακόπετρος, Κάντανος, Ανώγεια, Βιάννος, Καλάβρυτα, Δίστομο, Κομμένο, Χορτιάτης, Γιαννιτσά, Πύργοι Εορδαίας, Κερδύλια κ.ά. «Η Ελλάδα ολόκληρη είναι ένα ολοκαύτωμα της ναζιστικής Γερμανίας», μας υπενθυμίζει ο αντιστασιακός Μανόλης Γλέζος. Το «Δίκτυο Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών της Ελλάδας περιόδου 1940-1945», το οποίο αφορά στο κύριο μέρος του άρθρου, αποτελείται από 46 Δήμους και 4 Κοινότητες, στην περιφέρεια των οποίων υπάρχουν 90 αναγνωρισμένες Μαρτυρικές Πόλεις και Χωριά. Στον πρόλογο της έκδοσης του Δικτύου Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών με τίτλο: «Ελληνικά Ολοκαυτώματα 1940-1950» (εκδ. Λιβάνης, 2010), ο πρώην πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας γράφει: «Δεν υπάρχει λέξη που να χωράει τόσο πόνο, μίσος, οδύνη και εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας όσο η λέξη «Ολοκαύτωμα»». Τα ελληνικά ολοκαυτώματα της περιόδου 1940-1945 ήταν η βάρβαρη αντίδραση της Ναζιστικής Γερμανίας που δεν αναγνώρισε το δικαίωμα στον κατακτημένο λαό να αντισταθεί. Οι Γερμανοί είχαν πει: «Ένας Γερμανός, ένα ολόκληρο χωριό». Ο ελληνικός λαός αντιστάθηκε στο ναζισμό και το φασισμό, και το πλήρωσε ακριβά. Ο πόλεμος αποκαλύπτει ανθρώπους, υπερασπίζει αξίες, διαμορφώνει ακόμη και συνειδήσεις. Σε μια σύγκρουση υπάρχουν οι θύτες, τα θύματα, αυτοί που αντιστέκονται αλλά και οι «παρευρισκόμενοι»/«bystander» (ένα πρόσωπο που είναι παρόν σε κάποιο γεγονός εκφοβισμού, πολέμου και παραμένει παρατηρητής/θεατής). Το πρόσωπο των ναζί υπήρξε κτηνώδες, υπήρξαν και μεμονωμένες περιπτώσεις Γερμανών στρατιωτών που αρνήθηκαν να εκτελέσουν τις απάνθρωπες εντολές και γι’ αυτό τους εκτέλεσαν, όπως επίσης, δυστυχώς, υπήρξαν και κάποιοι Έλληνες προδότες. Εκτός από τη μνήμη και την τιμή των θυμάτων, οι ξεχωριστές ιστορίες κάθε μαρτυρικού τόπου και οι ζωντανές αφηγήσεις των πρωταγωνιστών, μας καλούν όλους, αναγνώστες, εκπαιδευτικούς και μαθητές να σκεφτούμε μια ερώτηση, «εγώ τι θα έκανα στη θέση τους»; Άλλωστε η συγκίνηση είναι η άλλη μορφή της διδασκαλίας, η συγκίνηση και η μαρτυρία που τις περισσότερες φορές απουσιάζει από το σχολείο μας, το βολικό «βιβλίο σχολείο»/book school. Χρειάστηκαν περισσότεροι από πέντε μήνες για την έρευνα, τη συγκέντρωση του υλικού, το μοντάζ και την επιμέλεια του βίντεο και των κειμένων που ακολουθούν παρακάτω. Η επιλογή των τόπων μαρτυρίου βασίστηκε στην πρόσβαση μας στο οπτικοακουστικό αρχειακό υλικό, στις συναντήσεις μας με συγγραφείς και θύματα πολέμου, όπως με τον Πρόεδρο της «Ένωσης Θυμάτων του Ολοκαυτώματος Δήμου Βιάννου» κ. Αριστομένη Συγγελλάκη, με τον κ. Γεώργιο Σμπώκο στο Δήμο Ανωγείων και με τον κ. Αριστομένη Συγγελλάκη μέλος του «Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Γερμανικών Οφειλών». Τους ευχαριστούμε όλους θερμά για τη βοήθειά τους. Το βίντεο με τα ιστορικά αρχεία και τις μαρτυρίες, τα τραγούδια για τη χορωδία και τα κείμενα που παραθέτουμε, παρουσιάστηκαν σε σχολική γιορτή για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940 στην Ελληνική Κοινότητα της Κινσάσας στο Κονγκό. Η χρήση τους είναι απλή, κινηματογραφική προβολή του βίντεο μέσα στο οποίο έχουν ενσωματωθεί τα μουσικά αρχεία για τη χορωδία και αφήγηση από τους μαθητές των κειμένων στις ενότητες του βίντεο. Είναι στη διάθεση των εκπαιδευτικών και των αναγνωστών για αντίστοιχες εκδηλώσεις μνήμης, τιμής, μάθησης και συγκίνησης.
Χρησιμοποιούμε cookie για την εξατομίκευση περιεχομένου και διαφημίσεων, την παροχή λειτουργιών κοινωνικών μέσων και την ανάλυση της επισκεψιμότητάς μας. Αποδέχεστε το cookie; ΑποδοχήΠερισσότερα
Ιδιωτικότητα & Cookies
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are as essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Νοέ 2 2016
Ελληνικά Ολοκαυτώματα 1940-45
Του Δρ. Δημητρίου Κουτάντου - Εκπαιδευτικού
Κοντομαρί, Κακόπετρος, Κάντανος, Ανώγεια, Βιάννος, Καλάβρυτα, Δίστομο, Κομμένο, Χορτιάτης, Γιαννιτσά, Πύργοι Εορδαίας, Κερδύλια κ.ά. «Η Ελλάδα ολόκληρη είναι ένα ολοκαύτωμα της ναζιστικής Γερμανίας», μας υπενθυμίζει ο αντιστασιακός Μανόλης Γλέζος. Το «Δίκτυο Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών της Ελλάδας περιόδου 1940-1945», το οποίο αφορά στο κύριο μέρος του άρθρου, αποτελείται από 46 Δήμους και 4 Κοινότητες, στην περιφέρεια των οποίων υπάρχουν 90 αναγνωρισμένες Μαρτυρικές Πόλεις και Χωριά. Στον πρόλογο της έκδοσης του Δικτύου Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών με τίτλο: «Ελληνικά Ολοκαυτώματα 1940-1950» (εκδ. Λιβάνης, 2010), ο πρώην πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας γράφει: «Δεν υπάρχει λέξη που να χωράει τόσο πόνο, μίσος, οδύνη και εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας όσο η λέξη «Ολοκαύτωμα»». Τα ελληνικά ολοκαυτώματα της περιόδου 1940-1945 ήταν η βάρβαρη αντίδραση της Ναζιστικής Γερμανίας που δεν αναγνώρισε το δικαίωμα στον κατακτημένο λαό να αντισταθεί. Οι Γερμανοί είχαν πει: «Ένας Γερμανός, ένα ολόκληρο χωριό». Ο ελληνικός λαός αντιστάθηκε στο ναζισμό και το φασισμό, και το πλήρωσε ακριβά. Ο πόλεμος αποκαλύπτει ανθρώπους, υπερασπίζει αξίες, διαμορφώνει ακόμη και συνειδήσεις. Σε μια σύγκρουση υπάρχουν οι θύτες, τα θύματα, αυτοί που αντιστέκονται αλλά και οι «παρευρισκόμενοι»/«bystander» (ένα πρόσωπο που είναι παρόν σε κάποιο γεγονός εκφοβισμού, πολέμου και παραμένει παρατηρητής/θεατής). Το πρόσωπο των ναζί υπήρξε κτηνώδες, υπήρξαν και μεμονωμένες περιπτώσεις Γερμανών στρατιωτών που αρνήθηκαν να εκτελέσουν τις απάνθρωπες εντολές και γι’ αυτό τους εκτέλεσαν, όπως επίσης, δυστυχώς, υπήρξαν και κάποιοι Έλληνες προδότες. Εκτός από τη μνήμη και την τιμή των θυμάτων, οι ξεχωριστές ιστορίες κάθε μαρτυρικού τόπου και οι ζωντανές αφηγήσεις των πρωταγωνιστών, μας καλούν όλους, αναγνώστες, εκπαιδευτικούς και μαθητές να σκεφτούμε μια ερώτηση, «εγώ τι θα έκανα στη θέση τους»; Άλλωστε η συγκίνηση είναι η άλλη μορφή της διδασκαλίας, η συγκίνηση και η μαρτυρία που τις περισσότερες φορές απουσιάζει από το σχολείο μας, το βολικό «βιβλίο σχολείο»/book school. Χρειάστηκαν περισσότεροι από πέντε μήνες για την έρευνα, τη συγκέντρωση του υλικού, το μοντάζ και την επιμέλεια του βίντεο και των κειμένων που ακολουθούν παρακάτω. Η επιλογή των τόπων μαρτυρίου βασίστηκε στην πρόσβαση μας στο οπτικοακουστικό αρχειακό υλικό, στις συναντήσεις μας με συγγραφείς και θύματα πολέμου, όπως με τον Πρόεδρο της «Ένωσης Θυμάτων του Ολοκαυτώματος Δήμου Βιάννου» κ. Αριστομένη Συγγελλάκη, με τον κ. Γεώργιο Σμπώκο στο Δήμο Ανωγείων και με τον κ. Αριστομένη Συγγελλάκη μέλος του «Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Γερμανικών Οφειλών». Τους ευχαριστούμε όλους θερμά για τη βοήθειά τους. Το βίντεο με τα ιστορικά αρχεία και τις μαρτυρίες, τα τραγούδια για τη χορωδία και τα κείμενα που παραθέτουμε, παρουσιάστηκαν σε σχολική γιορτή για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940 στην Ελληνική Κοινότητα της Κινσάσας στο Κονγκό. Η χρήση τους είναι απλή, κινηματογραφική προβολή του βίντεο μέσα στο οποίο έχουν ενσωματωθεί τα μουσικά αρχεία για τη χορωδία και αφήγηση από τους μαθητές των κειμένων στις ενότητες του βίντεο. Είναι στη διάθεση των εκπαιδευτικών και των αναγνωστών για αντίστοιχες εκδηλώσεις μνήμης, τιμής, μάθησης και συγκίνησης.
Κοινοποιήστε:
Σχετικά
By eduportal • • 0 • Tags: 28η Οκτωβρίου, ελληνικά ολοκαυτώματα